Proyecto de Impuesto A la Soja Y Apoyo de Venezuela A Su Ingreso al Mercosur

Para destinar recursos al desarrollo rural

Presentan proyecto de Ley para gravar exportación de la soja

La Vice Presidencia Segunda del Senado a cargo del  Senador Sixto Pereira del Partido Tekojoja presentó el PROYECTO DE LEY QUE “GRAVA LA EXPORTACIÓN DE MATERIA PRIMA OLEAGINOSA”. El presente Proyecto de Ley que grava con impuestos la exportación de materia prima oleaginosa, específicamente de soja, trigo y girasol se fundamenta en nuestra Carta Magna, Artículo 178 - DE LOS RECURSOS DEL ESTADO. “Para el cumplimiento de sus fines, el Estado establece impuestos, tasas, contribuciones y demás recursos”.

En el mismo sentido, la disposición constitucional en su Artículo 179 - DE LA CREACION DE TRIBUTOS, establece “Todo tributo, cualquiera sea su naturaleza o denominación, será establecido exclusivamente por la ley, respondiendo a principios económicos y sociales justos, así como a políticas favorables al desarrollo nacional.

En el mismo sentido, la disposición constitucional en su Artículo 179 - DE LA CREACION DE TRIBUTOS, establece “Todo tributo, cualquiera sea su naturaleza o denominación, será establecido exclusivamente por la ley, respondiendo a principios económicos y sociales justos, así como a políticas favorables al desarrollo nacional.

Considerando que no existe en la normativa tributaria vigente (Ley 2.421/04 y 125/91) un impuesto que grave la exportación de materia prima oleaginosa en los rubros mencionados, y teniendo en cuenta la necesidad de fomentar la industrialización de la materia prima de origen nacional, se justifica plenamente un impuesto como el proyectado, ya que impulsará el desarrollo nacional generando empleos plenos con fuerza de trabajo de nuestros conciudadanos, sin necesidad de importar productos elaborados de otros países, pudiendo estas ser elaboradas dentro de nuestras fronteras. Además de esto generará la circulación de nuestras riquezas dentro del territorio nacional, que consecuentemente, producirá una sensación de bienestar y garantizará la seguridad alimentaria, aspecto fundamental para la Política de Estado actual.

Actualmente, el volumen de exportaciones de soja, trigo y girasol, genera un ingreso considerable para los agro exportadores, en su mayoría de capital extranjero, lo que hace que las divisas o ganancias obtenidas por esta actividad comercial hasta la fecha libre de gravámenes se inviertan fuera del país, lo que perjudica al Estado, que debe conseguir recursos de otros rubros a fin de sostener esta actividad comercial, por lo que gravado redituaría en un impuesto que generaría la posibilidad de reinvertir en nuestros compatriotas, el valor de sus sacrificios. A modo de información, el volumen a ser producido por nuestro país según informes de organismos privados internacionales el Paraguay produciría 6,7 millones de toneladas a inicios del 2010, duplicando prácticamente lo producido en la temporada anterior, de cerca de 3,9 millones de toneladas, y si en contrapartida, analizamos la contribución de este sector al fisco paraguayo vemos que la misma no revierte socialmente de ninguna manera al Estado Paraguayo a pesar de los subsidios que incluso recibe, en materia de energía eléctrica, el no pago de impuestos inmobiliarios y de tasas municipales inclusive, como está previsto en la Ley 60/90 de apoyo a las inversiones.     

Como ya se ha señalado anteriormente la aplicación de este impuesto a la exportación de materia prima oleaginosa, contribuirá a generar ingresos con el fin de fomentar la industrialización de los productos del agro paraguayo, así como apoyar la Política de Reforma Agraria, buscando que los ingresos sean invertidos en la agricultura familiar campesina, pudiendo como consecuencia de esto, apostar por la modernización del agro, así como la financiación de compras de semillas, instalación de pequeñas y medianas industrias campesinas, adquisición de tierras e implementos agrícolas y capacitación técnica.

Finalmente,  teniendo en cuenta el artículo 114 de la Constitución Nacional, es justo y necesario la imposición del presente impuesto, para alcanzar los fines propuestos por la Política de Reforma Agraria del Gobierno Nacional, que se resume en la efectiva activación  de la agricultura familiar campesina, potenciando la Unidad Básica de Economía Familiar (UBEF), evitando de esta manera los latifundios improductivos y la real integración de la familia campesina al desarrollo nacional.

 

 

Si Parlamentarios paraguayos se siguen negando a permitir ingreso de Venezuela a Mercosur

 

El pueblo paraguayo debe ser consultado sobre ingreso de Venezuela al MERCOSUR a través de una  consulta popular

 

·         Tekojoja Apoya Ingreso de Venezuela y aplaude decisión del parlamento del Brasil

 

El ingreso de Venezuela al Mercosur será positiva y ayudará a fortalecer al bloque regional y llegó el momento de dar ese paso en bien del país y el Mercosur, indicó Anibal Carrillo, Secretario Político del Partido Popular Tekojoja, al tiempo de aplaudir y felicitar la decisión madura de los parlamentarios  y el gobierno brasileño que dieron su aval para el ingreso de Venezuela al Mercosur.  Brasil   a través de sus parlamentarios y su gobierno comprendieron muy bien la necesidad de fortalecimiento de la integración y votaron mayoritariamente a favor del ingreso a Venezuela restando importancia a la retórica crítica y mezquina a la democracia venezolana. Ni la OEA, ni los organismos internacionales discuten la vigencia la democracia en Venezuela, con una libertad y una  prensa mayoritariamente critica al gobierno y una democracia de amplia participación social.

 

Reducir el análisis para el ingreso de Venezuela a las características personales del presidente Hugo Chávez constituye un simplismo y un signo de inmadurez  política y una  falta de patriotismo porque ante todo se deben priorizar las enormes posibilidades de una integración latinoamericana sobre nuevas bases como lo plantean los gobiernos  del Brasil,  Argentina, Uruguay y  Venezuela,  poniendo de base un nuevo modelo de integración solidaria con equidad, sin hegemonismos y rechazando definitivamente toda forma de imperialismo.

 

Desde Tekojoja entendemos que la incorporación de Venezuela al Mercosur será un paso importante en la integración de toda Latinoamérica y fortalecerá la integración regional.  Por ello, apoyamos firmemente el ingreso de Venezuela al Mercosur. Nos permitirá avanzar en una política energética donde Paraguay y Venezuela tienen mucho que aportar al continente. Es hora de tener  un a visión patriótica y latinoamericanista y no un reduccionismo ideológico ultraconservador que no condice con los nuevos tiempos, constituye  un  atraso dicha mentalidad y va de contramano a la renovación y cambios que se vive en América Latina.

 

 

Todos los Gobiernos y los parlamentarios del Mercosur ya aprobaron el Ingreso de Venezuela, ahora solo falta que Paraguay asuma su responsabilidad histórica de responder a los intereses nacionales y regionales y no a poderes externos. Si el Parlamento se mantiene en una posición en negativa contraria a los intereses nacionales y a los países del Mercosur se hace imprescindible y obligatorio un referéndum o una consulta popular a fin de pedir al pueblo su opinión sobre el ingreso a Venezuela al Mercosur.

Gol de Federico Franco, Oficialistas Menos que Cero

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CÓMO LOS FRANCO NOS HACEN BAILAR

 

No tengo especial afecto por los análisis coyunturales, son como esas fotos quitadas de cámaras baratas y con las que se trata de tomar la imagen de objetos o sujetos que se mueven rápidamente. Es decir, suelen ser imágenes borrosas, difusas, poco exactas y no claras. Los análisis estructurales son de otro tipo e identifican las tendencias que tienen los acontecimientos, permiten pronosticar lo que sucederá o como modificarlo.

El análisis que expondré lo haré desde la psicología social, según el paradigma sistémico emergente, prestando algunas categorías políticas del socialismo libertario (anarquismo)

Pero abordemos lo coyuntural. El vicepresidente de Paraguay, Federico Franco, es un político tradicional experto en la materia, lleva ya más de 15 años en la actividad política. Lo conozco personalmente del tiempo en que fue intendente de Fernando de la Mora, ciudad adyancente a la capital paraguaya.

Es un clásico oligarca reformista, un liberal con cierto progresismo que siempre supo tener buenos proyectos sociales, tanto como primer ciudadano de la citada ciudad, como gobernador del departamento de Central. De ahí que tiene buen respaldo popular dentro y fuera del Partido Liberal Radical Auténtico. No ostenta la clásica imagen del burgués, como muchos fuera de Paraguay quieren pintar. Hay que conocerlo personalmente a Federico Franco para saber categorizarlo mínimamente.

Es muy astuto. No apoya el juicio político a Lugo porque sabe que si Lugo cae, él será el próximo en caer (Ultima Hora, domingo 15 de Noviembre de 2009[1]) Pero él y  sus colaboradores cercanos están en una permanente lucha y negociación interna dentro de su partido para recuperar los espacios de poder perdidos y obtenidos por sus adversarios liberales, quienes actualmente copan clientelísticamente los más importantes ministerios del gobierno paraguayo[2]. Con este tipo de copamiento apoyado por Fernando Lugo, tenemos partidos tradicionales para largo rato.

Desde hace un tiempo atrás, como parte de su campaña interna dentro del PLRA, Franco iba criticando sostenidamente a Lugo, no podía hacer otra cosa, los adversarios internos de Franco son los mejores colaboradores de Lugo. Pero estaba perdiendo notoriedad en los medios. Esto era preocupante para los sectores conservadores y reaccionarios de la burguesía paraguaya.

Entonces se realizó un sondeo por la empresa GEO[3], ya para iniciar la polarización del debate y la opinión públicas a favor de Franco y del candidato colorado, Castiglioni. Los think tanks conservadores del Paraguay (aglutinados en la Fundación Libertad, con apoyo del CIRD-USAID y con nexo a la NED reaccionaria de la oligarquía imperial) sugirieron el segundo paso en la polarización a favor de Franco: Este mencionó que está listo para gobernar si es necesario[4]. El 15 de Noviembre se oponía a la idea de juicio político, pero el 10 de Diciembre apoya tal idea.

El cambio se debió a la publicación del sondeo de GEO. Franco debe hacerse visible y jugar a la polarización del debate a su favor.

La estrategia política fue perfecta. Franco preparó el terreno de batalla dialéctico y llamó a sus adversarios a combate-debate abierto, asesorado por intelectuales bien conocedores de las estratagemas que ya el general chino Tzun Tzu expusiera en “El Arte de la Guerra”. Los primeros en ir al campo de batalla desventajoso fueron los sectores socialistas, en una muy mediocre estrategia mediática.

El resultado es y sigue siendo tal cual lo deseaba Franco, con apoyo de la prensa oligarca y con el estéril esfuerzo del discurso socialista, logró posicionarse en el centro de la opinión pública. Hace tiempo Franco necesitaba tal notoriedad y lo logró[5].

El que tuvo una posición mediática realmente estratégica fue el Ministro de la Secretaría de Comunicaciones, Augusto Dos Santos. No fue al campo de batalla a ser masacrado, creó el propio campo de lucha al llamar a un nuevo diálogo[6].

¿Cuál es la proyección de todo esto?

Federico Franco busca posicionarse mucho mejor dentro del PLRA, fundado en los últimos estudios de opinión. Qué mejor que poner al gobierno de Lugo en medio de la lucha interna. Coquetear un poco con los sectores desestabilizadores, pero manteniendo cierta distancia con ellos, todo ello para lograr visibilización, protagonismo y apoyo financiero.

La idea de Franco es sencilla: Dominar plenamente el PLRA, fortalecer el protagonismo político para lograr apoyo a su candidatura en el 2013 y de paso tener el respaldo de los sectores reaccionarios de Paraguay.

No apoya el juicio político a Lugo, ya lo expresó. Su protagonismo fortalece mucho a los partidos tradicionales y a la mentalidad política tradicional.

Lo malo es que el socialismo paraguayo se prestó al juego de Franco gratuitamente, siendo que el discurso socialista debería centrarse en otros aspectos mucho más importantes que el de apoyar gratuitamente el protagonismo de un líder tradicional que no apoya transformación alguna en el Paraguay. Pero bueno, en Paraguay el socialismo recién empieza a andar y le quedan muchos tropiezos por delante en materia política y electoral.

Firma: Arandú

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[1] Ver más en http://www.ultimahora.com/notas/273745-Federico-califica-de-grave-el-plan-que-busca-tumbar-a-Lugo  , http://www.ultimahora.com/notas/274000-El-Gobierno-teme-un-golpe-institucional-de-la-oposici%C3%B3n

[2] Ver más en http://www.ultimahora.com/notas/280532-Un-garabato-----revela-negociaci%C3%B3n-sobre-la-repartija-de-cargos

[3] Ver más en http://www.ultimahora.com/notas/281323-Castiglioni-y-Federico-son-los-m%C3%A1s-perfilados-para-el-2013

[4] Ver más en http://www.ultimahora.com/notas/281328-Franco--est%C3%A1-listo-ante-el--eventual-juicio-al-presidente

[5] Ver más en http://www.ultimahora.com/notas/282363-Consejo-de-Ministros-aborda-la-relaci%C3%B3n-entre-Lugo-y-Franco ,

[6] Ver más en http://www.ultimahora.com/notas/282363-Consejo-de-Ministros-aborda-la-relaci%C3%B3n-entre-Lugo-y-Franco

 

Discurso Tradicional, Discurso Transformador

 

“Quien ocupa primero el campo de batalla y espera a su enemigo, está a sus anchas”

Tzun Tzu, El Arte de la Guerra

 

El pensamiento asimétrico oriental es muy poco conocido en el occidente, es la base filosófica de las artes marciales y del pacifismo activo. Mao Zedong (Mao Tze Tung) lo utilizó en su guerra de guerrillas para la revolución China. Actualmente sigue siendo la base filosófica de la diplomacia del Imperio Chino.

 

El pensamiento estratégico occidental sigue el modelo de Von Clauzewitz, fundado en el pensamiento dialéctico y en el racionalismo cartesiano. Actualmente la criminal doctrina de la Guerra de Cuarta Generación ha vuelto casi inválido a las bases estratégicas de “De La Guerra” de Clauzewitz, mucho más cuando se trata de fuerzas en total desproporción y desigualdad de relaciones, como es el caso de los movimientos sociales y partidos socialistas paraguayos frente a la gigantesca mole de los partidos tradicionales.

 

Muy por el contrario de lo que se pregona desde algunos partidos socialistas en Paraguay, los grandes partidos tradicionales no solo gozan de buena salud, sino que siguen su proyecto de empoderamiento hegemónico, usando y abusando de los recursos del estado, incluso de los que dependen directamente del Poder Ejecutivo. La ferrea defensa que los partidos socialistas y movimientos sociales hacen del proceso democrático y del gobierno de Lugo, impide que guarden algún discurso crítico con tal proceso de empoderamiento. Fernando Lugo apenas fue un evento atípico y muy puntual para la dinámica estructural de la política paraguaya, hasta ahora.

 

La única esperanza de los pequeños es la división de los grandes. Pero los grandes se resisten a divirse más profundamente de lo que están, al menos durante el año 2009, que termina al momento de escribirse este artículo; queda la esperanza de que las perspectivas son de profundización de la división.

 

La cuestión es que la simple estrategia de “acumulación de fuerzas” de las corrientes socialistas es muy clauzewitzta, muy propio del pensamiento estratégico tradicional.

 

Pensamiento tradicional para acabar con la política tradicional.

 

La contradicción es insalvable y por tanto la estrategia política está condenada al fracaso.

 

Más que una estrategia de acumulación, el pensamiento estratégico debería proyectarse hacia una expansión empoderadora, teniendo como base la acumulación de fuerzas, pero como mera base. La simple acumulación como estrategia y discurso parecería ser una herencia del antiguo leninismo, tan defensor del “vanguardismo” hoy por hoy sin mucha ultilidad gracias a las TIC’s (tecnologías de la información y la comunicación) Es un modelo mecánico y simplista que en ciencias sociales no tiene mucha utilidad, más que de referencia histórica. Actualmente, por la influencia de las matemática de caos, se habla de procesos de transición sistémica de un estado sociopolítico a otro radicalmente distinto[1].

 

Ya en Perfiles Ecosolidarios habíamos expuesto las bases de un modelo de pensamiento estratégico expansivo, no simplemente acumulativo. Pero a más corto plazo, se trata de establecer como base estratégica un pensamiento y discurso transformadores, igualmente expansivos.

 

La base de toda transformación es la esperanza, dinamizada por una Alegre Rebeldía Fernando Lugo fue en su momento el motor de una esperanza tan enorme, que casi ningún elector paraguayo vendió sus cédulas o dedo el día antes de las elecciones. Todos querían votar ese día porque sentían que por fin iban a decidir el destino del país, Fernando Lugo proyectaba tal esperanza por ser neófito en la política y por su aureola de Obispo (la tradicional imagen del sacerdote redentor, que dio origen a la nación paraguaya)

 

Mientras la política y pensamiento tradicionales solo pueden ofrecer lo que ya es conocido, la política y pensamiento transformadores (revolucionarios) pueden ofrecer algo radicalmente distinto, es decir, la esperanza. De ahí que el perfil del candidato transformador es el de aquel que pueda transmitir esperanza, mucha esperanza, a pesar de las más duras dificultades.

 

No guiarse únicamente por el marketing social y político, sino por redes de esperanza a través de liderazgos de base bien capacitados en comunicación motivadora (sobre todo en el caso específico del vocero radiofónico) además de la capacitación para el trabajo en grupos (cuadros) por  mancomunión democratica solidaria y la resolución conciliadora de conflictos; son una de las tantas cualidades formativas de la lidereza y el líder de base tan necesarios y tan importantes para una estrategia y pensamiento político expansivos. La madre joven que defiende el futuro de sus hijos es un modelo de lidereza que puede transmitir tal esperanza, obviamente, en las condiciones adecuadas[2].

 

Pero sobre todo la creación de un discurso transformador general, permanente, comunicable a través de frases y breves pensamientos radicalmente democráticos e incluyentes. Dicho discurso siempre deberá permitir cierta flexibilidad sorpresiva, para evitar contradiscursos hegemónicos que anulen totalmente al discurso transformador en lo mediático. Un discurso transformador general que sirva de guía para los discursos puntuales para una campaña específica, sea en internas o en externas.

 

Con el pensamiento tradicional no hay manera de cambiar la política tradicional. Ese es el gran desafío que tenía el socialismo paraguayo a finales de 2009. Quien haya enfrentado primero ese desafío, superándolo, habrá quedado a la cabeza de las fuerzas progresistas y socialistas paraguayas.

 

Alejandro Sánchez

Pacifista y Ecologista Revolucionario

Ciudadano Comunicador

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[1] Ver más en http://altermediareflexiones.blogia.com/2009/102201-la-diversidad-creativa-no-es-puro-caos-sino-complejidad-dinamica.php Básicamente se da en la situación de fuerzas contradictorias en equilibrio, una vez situado en una posición de equilibrio contradictorio (aceleración e inercia iguales) aparece una tercera fuerza que genera el cambio de estado definitivo y la transformación (revolución) consecuente. El lo sociopolítico, es el caso de Fernando Lugo como candidato de la Alianza Patriótica para el Cambio, su condición de ex obispo le dio la aureola de mesianismo renovador que permitió poner fin a 60 años de hegemonía política del Partido Colorado. No significó un cambio estructural en lo sociopolítico, sino un cambio de fuerzas coyunturales en lo meramente electoral.

[2] El machismo paraguayo es proverbial, hasta que punto es posible esta propuesta, es algo que se debe estudiar puntualmente.

 

Plantean creación de Instituto de Economía Solidaria por Ley

Hoy 14 de diciembre  los senadores Sixto Pereira, Vice Presidente Segundo del Senado por el  Partido Tekojoja y Carlos Filizola de País Solidario presentaron oficialmente en el Congreso el Proyecto de Ley que crea el “Instituto de Economía Solidaria”. Es con el objetivo de establecer un marco legal para fomentar experiencias o formas organizativas solidarias y rentables socialmente que ayude a combatir la pobreza  a través del fomento de alternativas de solución basado en el cooperativismo y otros modelos organizativos asociativos en el país.

 

El proyecto de Ley  nace como resultado de un esfuerzo colectivo de las organizaciones campesinas, y organizaciones de la sociedad civil canalizados a través de los representantes legislativos sensibles a estos sectores, cuyo objeto es dotar al Estado y a las organizaciones que vienen ejercitando experiencias de Economía Solidaria, de un instrumento jurídico amplio que posibilite la generación de servicios públicos para el apoyo y el fomento de la Economía Solidaria en el País

 

Nuestra Constitución Nacional es clara al respecto de fomentar experiencias o formas organizativas solidarias y rentables socialmente. Artículo 113 - DEL FOMENTO DE LAS COOPERATIVAS. El Estado fomentará la empresa cooperativa y otras formas asociativas de producción de bienes y de servicios, basadas en la solidaridad y la rentabilidad social, a las cuales garantizará su libre organización y su autonomía.

La Economía Solidaria plantea una economía al servicio de la sociedad,  recuperando su sentido social y político.  Es otra forma de hacer economía al servicio de las comunidades cuando  la acción de la economía pública y privada para hacer prevalecer un estado social de derecho resulte insuficiente .Las organizaciones de la Economía Solidaria son actores sin cuya activa participación y protagonismo el reconocimiento constitucional a la dignidad humana es letra muerta, ya que estas organizaciones pueden dar importantes aportes en el proceso de desarrollo nacional y merecen una mayor atención de la que se les ha prestado, debido a los problemas de desempleo y pobreza que hasta ahora no han podido ser resueltos ni por el Estado ni por la iniciativa privada.

Actualmente en el país existen numerosas iniciativas que no están siendo suficientemente apoyadas y fomentadas por el sector público como comités, asociaciones y pre-cooperativas de producción, de comercialización, almacenes de consumo, asociaciones de pequeños productores campesinos, etc., que buscan reproducir la vida en condiciones dignas de sus trabajadores y sus comunidades. El Instituto de Economía Solidaria se constituirá sin lugar en un pilar fundamental para la Reforma Agraria en función a los objetivos que persigue. Artículo 114° CN - DE LOS OBJETIVOS DE LA REFORMA AGRARIA. La reforma agraria es uno de los factores fundamentales para lograr el bienestar rural. Ella consiste en la incorporación efectiva de la población campesina al desarrollo económico y social de la Nación. Se adoptarán sistemas equitativos de distribución, propiedad y tenencia de la tierra; se organizarán el crédito y la asistencia técnica, educacional y sanitaria; se fomentará la creación de cooperativas agrícolas y de otras asociaciones similares, y se promoverá la producción, la industrialización y la racionalización del mercado para el desarrollo integral del agro.

El objetivo de la creación del Instituto de Economía Solidaria es disminuir la exclusión social, revertir el deterioro de las condiciones de vida, de conformidad al Artículo 6° de la CN - DE LA CALIDAD DE VIDA. La calidad de vida será promovida por el Estado mediante planes y políticas que reconozcan factores condicionantes, tales como la extrema pobreza y los impedimentos de la discapacidad o de la edad. Asimismo, busca generar un espacio económico basado en la solidaridad, la cooperación hacia dentro y hacia fuera de los emprendimientos de la Economía Solidaria.  Prevaleciendo así el bien público por sobre los intereses individuales. Artículo 128° CN - DE LA PRIMACIA DEL INTERES GENERAL. En ningún caso el interés de los particulares primará sobre el interés general.

La propuesta de creación de este instituto, se debe a la necesidad de construir una matriz social alternativa que busque superar los flagelos del desempleo y la pobreza que acosa a una importante fracción de la sociedad paraguaya y al mismo tiempo desarrollar las comunidades rurales y urbanas a partir de sus propias potencialidades para mejorar su calidad de vida. Artículo 38° CN - DEL DERECHO A LA DEFENSA DE LOS INTERESES DIFUSOS. Toda persona tiene derecho, individual o colectivamente, a reclamar a las autoridades públicas medidas para la defensa del ambiente, de la integridad del hábitat, de la salubridad pública, del acervo cultural nacional, de los intereses del consumidor y de otros que, por su naturaleza jurídica, pertenezcan a la comunidad y hagan relación con la calidad de vida y con el patrimonio colectivo.

 Estas experiencias a diferencia de la economía privada y pública se basan en los principios de: a) igualdad, b) toma democrática de decisiones c) distribución equitativa de ingresos c) solidaridad, d) protección del medio ambiente y de los intereses difusos. Por todo esto, el objetivo central de la Economía Solidaria es la reproducción de la vida de los sujetos y las comunidades. Para que esta matriz alternativa sea realmente solidaria y no simplemente un discurso, deben garantizarse los derechos humanos, económicos y sociales al conjunto de la sociedad:

•          Garantizar trabajo digno y seguro; satisfacción de las necesidades básicas; participación democrática en la vida social y política;  libertad de opinión; libertad de elecciones.

•          Asegurar la sustentabilidad de la vida humana en sociedad a partir de la reproducción de las condiciones materiales de la vida (ser humano y naturaleza).

•          Garantizar la no discriminación.

      •          Regular el mercado en función del bien común.

La Economía Solidaria no es un mero paliativo contra la pobreza y el desempleo, ella busca desarrollar otras formas de organizar el trabajo con otras formas de intercambio, para esto es imprescindible el desenvolvimiento de un sector integrado de emprendimientos e instituciones a ser regidas por los principios de la Economía Solidaria.

La Economía Solidaria en el marco de un Estrategia de Desarrollo Nacional debe intervenir en diferentes espacios y de maneras diversas en la creación de redes que unan a los emprendimientos entre sí y con los demás sectores de la Economía Nacional (Pública y Privada), en el abastecimiento y la comercialización de los productos, en el perfeccionamiento técnico y tecnológico y en la capacitación y educación a sus miembros.

Una forma positiva de intervención del Estado en la economía para aliviar la pobreza, es el financiamiento de los emprendimientos solidarios. Para ello es vital la revisión no sólo de los problemas de acceso al crédito, sino también de las ¨condiciones de acceso¨, donde además encontramos la necesidad de incorporar a la oferta de servicios financieros públicos una diversidad de nuevos servicios que no están disponibles para el pequeño productor como, la intermediación de remesas, cambios de monedas, seguros, leasing, administración de fideicomisos, creación de cooperativas donde puedan guardar sus depósitos etc.

Otra causa que justifica la intervención del Estado en el financiamiento es la falta de entidades bancarias privadas que ofrezcan y orienten sus créditos a bajo interés a la agricultura familiar y otras asociaciones u organizaciones con emprendimientos productivos, creando situaciones de verdadera desigualdad y discriminación. La diferencia de enfoque y de principios hace del Financiamiento Público un recurso necesario de forma a apoyar a los emprendimientos de la Economía Solidaria, en forma directa y autónoma del mercado financiero. Es importante recurrir a nuestra Carta Magna para reflejar esta situación. Artículo 46° - DE LA IGUALDAD DE LAS PERSONAS. Todos los habitantes de la República son iguales en dignidad y derechos. No se admiten discriminaciones. El Estado removerá los obstáculos e impedirá los factores que las mantengan o las propicien.

Las protecciones que se establezcan sobre desigualdades injustas no serán consideradas como factores discriminatorios sino igualitarios.

Por otro lado para la Economía Solidaria las finanzas no pueden ser fin en sí mismas, ellas son una herramienta para lograr de manera permanente mejores condiciones de vida y de trabajo para todos, contribuyendo a generar estructuras socioeconómicas que no reproduzcan la exclusión y la pobreza. Este proyecto busca no solo la sostenibilidad financiera, sino satisfacer las necesidades de servicios financieros de las comunidades.

Finalmente con la creación del Instituto de Economía Solidaria el beneficio del financiamiento trascenderá a los emprendimientos de éste, llegando a toda la comunidad.

 

Fuente: Secretaria de Comunicaciones del Partido Popular Tekojoja

Partido Tekojoja celebra Aniversario esta Semana

Convoca a Congreso Nacional con la mira puesta a luchar por la profundización de cambios en Paraguay

 

El Partido Popular Tekojoja, celebra esta semana su aniversario con la convocatoria a un Congreso Nacional que se llevará a cabo el viernes 18 de diciembre a partir de las 8.00 hs. en el Club Nueva Estrella de la Capital, ubicado en Teófilo del Puerto esq. José López, al costado de la Municipalidad de Asunción. Este aniversario encuentra al PPT en medio de nuevos desafíos y esperanzas en la profundización de los cambios democráticos en el Paraguay. Tekojoja esta presente en cada lucha de la ciudadanía por su derecho a una vida digna, la soberanía nacional, con un protagonismo movilizador y activo en la defensa  y profundización del proceso democrático ante los grupos autoritarios que buscan obstruir el avance de los cambios poniendo el golpe militar de Honduras como su ejemplo a seguir. De caras a las Municipales el Partido Tekojoja en su Congreso Nacional  decidirá el inicio de su operativo para gestar el cambio a nivel municipal a través de la definición de su política de alianzas.

En el orden del día previsto para su tratamiento ese día figuran: análisis de la coyuntura nacional e internacional, conformación de sus tribunales electoral y ética, definición de su política de alianzas para las municipales.

Nace el Partido del Pueblo

En Ciudad Nueva- Asunción  se llevó a cabo el Congreso Constitutivo del Partido Popular Tekojoja, el 20 de Diciembre de 2008. Con un multitudinario acto de más de 2.000 delegados de todo el país deja su anterior denominación de Movimiento Popular Tekojoja. Surge el Partido Popular Tekojoja (PPT) de las entrañas mismas del pueblo trabajador. Nace del esfuerzo y la gran unidad del pueblo en lucha, de  hombres y mujeres del campo y la ciudad, de los jóvenes, las organizaciones sociales, sectores ciudadanos, intelectuales, grupos culturales y artistas, profesionales, microempresarios, integrando a la ciudadanía que quiere el cambio, un Paraguay con democracia participativa y justicia social. La fecha de su aniversario desde su fundación como movimiento y como Partido es el 17 de diciembre.

Con Protagonismo en la Articulación de la gran Unidad

Unido a la ciudadanía, los movimientos sociales, los partidos de izquierda y progresistas, hemos podido protagonizar gestas cívicas para abortar  hasta ahora el plan del “Hondurazo en Paraguay”. Sin embargo, no se puede bajar los brazos la resistencia debe continuar  porque Honduras está en nuestra frontera, ya que la Oligarquía no cesará en su intento de retornar al poder por cualquiera de las vías posibles. El autoritarismo no cesará en su afán de hacer fracasar que se profundice los cambios históricos, van a seguir disparando al “proceso democrático” porque no pueden convivir en democracia, adaptarse a los tiempos de cambio y respetar la institucionalidad. Para la defensa y profundización del proceso de cambios así como para impulsar políticas de Estado en todos los campos de manera que los cambios iniciados el 20 de abril lleguen a la ciudadanía se impulsó decididamente “la gran unidad del pueblo”. Fruto de ello:

Se Funda el Espacio Unitario Congreso Popular

Se concreta en Asunción, (Don Bosco Roga – 19/06/2009) El Congreso Popular – Espacio Unitario, en un multitudinario encuentro de Partidos Políticos, Organizaciones Sociales. Se concluye ese día el Dialogo iniciado en enero, en Guayaibi, y de esta manera se da inicio a la Unidad de los Partidos Políticos de Izquierda Y Organizaciones Sociales: TEKOJOJA – PMAS – PMPP – PC – PCS – FSP – PPP; Coincidiendo en estos Puntos en común:

1) Defensa y Profundización de la Democracia. 2) Soberanía Nacional: Territorial, Ambiental, Energética, cultural  y alimentaria. 3) Reforma Agraria 4) Presupuesto Participativo

En Alerta

Oligarquía Mezquina busca detener el proceso de cambios

 

La construcción de la democracia participativa con justicia social en marcha, luego de más de 60 años de privatización del Estado paraguayo en manos de una Oligarquía mezquina y mafiosa que instrumentó al Partido Colorado y a partidos de otros signos para sus fines e intereses de enriquecimiento ilícito encuentra hoy fuerte resistencia de los grupos privilegiados de nuestra sociedad, una minoría inmensamente rica y egoísta condujo al país a la quiebra.

 

Veamos como fue el despojo y por qué hoy se resisten al cambio?. A qué nos condujo el modelo capitalista en Paraguay?

 

370 propietarios concentran  el 77% de las tierras aptas para el cultivo, mientras más de 300.000 familias no acceden al derecho a la tierra y una vida digna, dos de cada tres paraguayos están sumidos en la pobreza al quedar los ingresos solo en manos del 1% de la población.

Unas 8.000.000 de hectáreas de tierra son mal habidas, ya que se subastaron las tierras públicas quedando en manos de extranjeros, ganaderos, empresarios, militares, latifundistas y terratenientes sin ser sujetos de la reforma agraria, tanto en la región oriental como occidental se adueñaron en forma indebida de tierras del Estado.

Paraguay tiene una alta población rural un 43% que se sostiene con la agricultura familiar campesina, sin embargo, la mayoría de estos sobreviven en la pobreza, ya que las políticas de Estado se dirigieron a  apoyar a los agroexportadores de soja, en detrimento de los pequeños productores que pese a cumplir la función de proveer de alimentos sanos al mercado local y nacional no son tenidos en cuenta a la hora de fijarse las políticas públicas.

El modelo de desarrollo respondió a los dictados del Banco Mundial, los organismos multilaterales de la “usura” internacional y no al pueblo paraguayo, lo cual significó una fábrica de pobreza rural y urbana, condenando a más del 70% de la población a vivir en la pobreza, sin acceso a la educación, salud, vivienda, tierra, servicios básicos.

 

Este es el Estado paraguayo que se recibió en herencia en quiebra, prebendario, corrupto, y que se debe apuntar superar  luego de la victoria ciudadana del 20 de abril de 2.008. En los Ministerios solo unas pocas sillas y muebles dejaron, vaciaron las arcas del Estado y gran parte de los recursos del pueblo fueron a parar  en los bolsillos de los que hoy posan sonrientes en las páginas de sociales mostrando la ostentación de sus riquezas mal habidas, haciendo gala de su impunidad, por obra y gracia de un poder judicial cómplice de los ladrones de guantes blancos. Cómo ejemplo podemos citar: las fortunas nunca justificadas de nuestros  ex presidentes y varios líderes políticos, todos fueron denunciados por corrupción y debieran hoy estar en la cárcel de Tacumbú, pero quedaron impunes y gozando de sus riquezas mal habidas, mientras el pueblo pobre sufre las consecuencias de la miseria que deja la corrupción.  Como ejemplo podemos citar: La absolución de culpa y pena de Lucho González Machi, Lino Oviedo, la impunidad de Wasmosy, Nicanor Duarte Frutos, el General Stroesner y todos los personeros de la dictadura.

 

 Construyamos una verdadera  Democracia Participativa con Justicia Social

 

Hoy con sus luces y sombras, avances y dificultades, nuestra democracia conquistada entre todos/as llegó el momento de  profundizarla, la ciudadanía espera cambios reales .  Es la hora de tener el coraje de protagonizar los cambios históricos, de jugarnos por la refundación del Paraguay .

 

 

 

Este Lunes 14 de Diciembre AUDIENCIA PUBLICA SOBRE SALUD Y AMBIENTE, que se va a centrar sobre el caso CHEMTEC y la imputación injusta que sufre hoy la profesional en salud Pública Dra. Graciela Gamarra por cumplir su función de defender el derecho a la salud y el ambiente. La audiencia pública se llevará a cabo en la sala Comuneros de la Cámara de Diputados de 9 a 12 hs. Varios organismos nacionales e internacionales, así como organizaciones sociales,  hicieron llegar su solidaridad y su voz de protesta por la medida judicial que sienta un precedente nefasto de castigo a una profesional del Estado, en este caso a una funcionaria del Ministerio de Salud, que se compromete y realiza su labor respondiendo exclusivamente a los intereses de la ciudadanía como servidora pública.

 

 HAGAN TOKORRE Y PARTICIPEN TODOS/AS

 

 

 

COMUNICADO DE LA COORDINADORA DE DERECHOS HUMANOS

DE ÑEMBY

EN

AGRADECIMIENTO Y APOYO FIRME A LA DRA. GRACIELA GAMARRA DEL M.S.P. y B.S.

 

Ante este gravísimo hecho de Imputación Totalmente Injusta a la Dra. Graciela Gamarra de Cáceres, Directora General de Información Estratégica en Salud del MSPyBS, quien en su momento supo escuchar, atender y responder con responsabilidad ante el reclamo de una comunidad, cuya salud estaba siendo amenazada por las emanaciones -en el aire- de sustancias tóxicas provenientes de la fábrica de Agrotóxicos Chemtec S.A.E. y que, evidentemente, contaminaba el aire causando malestares de todo tipo, tales como mareos, dolor de cabeza, náuseas, vómitos, problemas respiratorios, desmayos y otros tipos de afecciones, a personas, quienes en su gran mayoría eran niños/as de una Escuela Pública, la cual se encuentra a 10 mts. del campo experimental de la referida empresa.

 

 

Nos llama la atención que algunos fiscales y Jueces actúen con políticas desproporcionadas dependiendo del caso en el cual deben intervenir. De esta manera, encontramos, como repuesta a nuestros reclamos por una calidad de vida, infinitos tramites burocráticos muchas veces innecesarios; sin embargo, cuando estas instituciones son presionadas por consorcios económicamente poderosos, como es el caso de la fábrica de agrotóxicos Chemtec S.A.E., los tramites se agilizan con una rapidez monumental.

 

 

Para esta Coordinadora por la Defensa de los Derechos Humanos, el bienestar económico es un medio que facilita el desarrollo de la vida y la sociedad, pero jamás la vida humana puede estar sometida a ella. Por ello creemos y estamos convencidos de que LA VIDA NO TIENE PRECIO.

 

Esta demostración de seriedad y de compromiso profesional de una persona que ha marcado la diferencia dentro de una Institución Estatal, es una prueba más de que este gobierno está apostando por la VIDA, de que el MSP apuesta por la VIDA, aún a costa de las múltiples presiones o amenazas de toda índole que pueda recibir.

 

Y este es el pueblo solidario que sirve y servirá -en todo momento- como estandarte infranqueable a la hora de custodiar la integridad de las autoridades comprometidas con su pueblo. Este es pueblo que es y será co-responsable de velar por el buen cumplimiento de las leyes que rigen para que nuestro país empiece a caminar por el sendero de la justicia y de la igualdad, en donde nadie esté sometido a nadie. Este es el pueblo que hoy reclama JUSTICIA.

 

Fuerza Dra. Graciela Gamarra!

         Gracias, MSPyBS

 

 

Coordinadora de Derechos Humanos y Vecinos del Barrio Los Naranjos de la ciudad de Ñemby

 

 

Partido Tekojoja y Frente Social se Solidarizan y exigen  justicia

 

El Partido Popular Tekojoja y el Frente Social y Popular, expresan su solidaridad con la  Dra. Graciela Gamarra de Cáceres, Directora General de Información Estratégica en Salud del MSPyBS, quien fue imputada en forma arbitraria e injusta por cumplir sus funciones de defender la vida, la salud de los vecinos de Ñemby frente al peligro que representa las emanaciones en el aire de sustancias tóxicas provenientes de la fábrica de Agrotóxicos Chemtec S.A.E. y que, evidentemente, contaminaba el aire causando malestares de todo tipo, tales como mareos, dolor de cabeza, náuseas, vómitos, problemas respiratorios, desmayos y otros tipos de afecciones, a personas, quienes en su gran mayoría eran niños/as de una Escuela Pública, la cual se encuentra a 10 mts. del campo experimental de la referida empresa.

 

 

Hacemos un llamado a todos los sectores a alzar su voz solidaria y a la vez de repudio a la decisión de una justicia que no defiende la vida y los derechos de la gente, al contrario el juez y el fiscal de la causa han demostrado que responden a intereses de sectores económicos y subordinan sus fallos a los poderosos castigando la valiente y digna posición de una comprometida profesional de salud pública que venciendo todas las presiones se jugó a favor del derecho a la vida, demostrando que en esta etapa de cambios en el Estado paraguayo existen personas éticas y comprometidas con la ciudadanía.

 

Esta postura de férrea defensa de la vida, la salud y el ambiente sano, antes que ser apoyada por la justicia frente al abuso de poder de una empresa que no realiza sus actividades con responsabilidad social sufre el castigo con una imputación a todas luces utilizada para reprimir a los profesionales que se juegan a favor de la gente. Es tal el absurdo de la imputación judicial que es un fallo que pasará a la historia porque se castiga a alguien por cumplir sus obligaciones como servidora pública, por haberse puesto del lado de lo justo, de la comunidad y de la verdad.

 

La vida debe estar por encima del capital, del negocio, y la justicia no puede quedar privatizada por el sector empresarial dando la espalda a la ciudadanía que queda desprotegida en sus derechos. La celeridad con que nuestros jueces y fiscales actúan a favor de los poderosos muestra que en Paraguay si queremos una real democracia tenemos que comprometernos entre todos a impulsar los cambios en la justicia.

 

 

Esta demostración de seriedad y de compromiso profesional de una persona que ha marcado la diferencia dentro de una Institución Estatal, es una prueba más de que este gobierno está apostando por la VIDA, de que el MSP apuesta por la VIDA, aún a costa de las múltiples presiones o amenazas de toda índole que pueda recibir.

 

 

Apoyamos las diversas acciones emprendidas por la comunidad como ser  la Coordinadora de Derechos Humanos y Vecinos del Barrio Los Naranjos de la ciudad de Ñemby.

 

Partidos y Movimientos se unen en San Lorenzo para las Municipales

Alianza Sanlorenzana para el Cambio

 

 

La ciudadanía Sanlorenzana se une para impulsar el cambio en el Municipio y  conquistar el  mejoramiento de la  calidad de vida de la población. Este sábado 12 de diciembre en el local del Ateneo de Lengua y Cultura Guaraní ha sido firmada una Carta  Compromiso Ciudadano por el Cambio entre diferentes partidos y movimientos políticos y  organizaciones de la sociedad civil.

Con la denominación Alianza Sanlorenzana para el Cambio este frente Multisectorial se presenta como alternativa electoral para las próximas municipales del año entrante con el compromiso de derrotar a la mafia y la corrupción empotradas en el poder municipal de esta ciudad.

El Partido Popular Tekojoja, representado por sus dirigentes distritales integra esta histórica unidad de sectores políticos y sociales. Con este acto muy celebrado por los representantes de los partidos, movimientos y organizaciones presentes, la ALIANZA SANLORENZANA PARA EL CAMBIO, arranca de esta manera los trabajos programáticos y organizativos rumbo al poder municipal con una orientación democrática y pluralista basado en un programa municipal participativo a través de los Ñemonguetá Barriales para delinear  políticas públicas desde la ciudadanía que tiendan a mejorar los programas sociales e infraestructura de esta ciudad abandonada a su suerte, recuperar la transparencia y hacer un combate frontal a la corrupción y la impunidad.

Marcos Ibáñez, Secretario General del Partido Tekojoja  del distrito fue uno de los oradores del acto  llamó a la ciudadanía  a derrotar a la mafia que desgobierna Sanlorenzo, y  construir entre todos/as  una ciudad universitaria segura, con la participación de las comisiones vecinales en el gobierno municipal, poniendo en marcha obras en todos los barrios a través de políticas públicas para solucionar el problema de la basura,  el medio ambiente, la salud, educación y los graves problemas ciudadanos. Oscar Alvariza, secretario adjunto distrital y encargado de la secretaría de asuntos municipales dijo que el Partido Tekojoja en forma oficial  se une en el histórico acto para hacer posible que el 20 de abril llegue también al Municipio. Asimismo un número interesante de militantes del Partido Popular Tekojoja acompañaron esta actividad portando banderas y vinchas con los colores partidarios. Fue positiva la jornada cívica vivida en San Lorenzo destacándose la presencia  y esfuerzo de la Dra. María Luisa Brunelli en la articulación de la unidad.

 

 

 

ACTA FIRMADA DE COMPROMISO POLITICO DE LA ALIANZA SANLORENZA PARA EL CAMBIO

 

En la ciudad de San Lorenzo, a los 12 días del mes de diciembre del año 2.009, los partidos, movimientos políticos y organizaciones sociales que impulsan en San Lorenzo el proyecto político para el cambio, convienen en celebrar y asumir el presente compromiso político en los siguientes términos:

1.       Constituir institucionalmente la ALIANZA SANLORENZANA PARA EL CAMBIO, ,cuyo objetivo principal será consensuar proyectos programáticos de políticas públicas que nos permitan conseguir modificar la forma de hacer política en San Lorenzo en la intención de producir la alternancia en el Gobierno Municipal de cara a las elecciones municipales del 2.010.

2.       Las bases programáticas de la ALIANZA  SANLORENZANA PARA EL CAMBIO estarán inspiradas en los más nobles principios de la democracia participativa y pluralista, así como en la búsqueda de una gestión municipal honesta, transparente y eficiente en la construcción de un San Lorenzo más próspero, solidario y con justicia social.

3.       LA ALIANZA SANLORENZANA PARA EL CAMBIO, se compromete a sumar y aunar los esfuerzos para consolidar y profundizar el proceso democrático que se ha iniciado el 20 de abril de 2.008, en base, a la instauración de una incluyente alianza política programática y electoral, que nos permita constituir la fuerza necesaria para lograr el poder municipal en las elecciones del 2.010.

4.       La ALIANZA SANLORENZANA PARA EL CAMBIO estará integrada por todas las organizaciones políticas, incluyendo, a los movimientos sociales y organizaciones de la sociedad civil sanlorenzana que deseen sumarse al proyecto aliancista en base a los objetivos mencionados precedentemente.

5.       Estará integrada, por 2 representantes de cada organización política designados institucionalmente nota mediante, la que reunida en Asamblea se constituirá en la máxima autoridad de la ALIANZA SANLORENZANA PARA EL CAMBIO, la cual elaborará, aprobará y se regirá por un código de ética y reglamento interno.

6.       La coordinación Ejecutiva estará constituida como mínimo por 1 Coordinador/a General, 1 Coordinador/a adjunto/a, 1 Secretario/a de Actas, 1 Coordinador/a de Comunicación y prensa, 1 Coordinador de Finanzas, 1 Coordinador/a Jurídico/a.

7.       Todas las resoluciones o acuerdos de la Alianza se tomarán en base al consenso de sus componentes, poniendo énfasis en los puntos de coincidencia política.

 

Como Testimonio de conformidad, firman al pié del mismo las y los representantes acreditados/as de sus respectivas organizaciones.

 

Firman:

Marcos Ybáñez                                          Partido Popular Tekojoja

Rafael Díaz                                                  San Lorenzo Poti

Francisco Florentín                                    PMAS

William Arias                                               PDP

Diego Gimenez                                            Movimiento Juvenil de San Lorenzo (MJSL)

Felix Avalos                                                  PSD (Partido Social Demócrata)

Victor Rodriguez                                         Movimiento 27 de octubre (ANR)

Braulio Edizon Martínez                            PPS

Reinaldo Peralta                                          FSP

Elida Paredes

Joaquin Bonet                                              PMPT

Efren Silva     Ad Referéndum                   PLRA

Melitón Bittar ad referéndum                  PLRA

Alba Invernizi ad referéndum                   PLRA

 

 

 

 

CIUDADANIA SANLORENZANA SE UNE POR CAMBIOS A NIVEL MUNICIPAL

 

La ciudad de San Lorenzo conocida como ciudad Universitaria hoy tiene una Municipalidad en crisis, en manos de una rosca colorada que despilfarra sus recursos en provecho propio, mientras la ciudadanía sufre la ausencia de servicios básicos y obras, lo cual la muestra como una ciudad abandonada a su suerte con sus calles llenas de baches, luce una imagen deteriorada por la falta de inversiones en obras de infraestructura, falta de ordenamiento y mejoramiento del mercado, sin inversiones en salud, educación, agua potable, mejoramiento integral.

Pese a ser uno de los Municipios que mas recibe por fondos de royalties (más de  cinco mil millones de gs.) hay ausencia de inversión en obras. Los intendentes que pasaron por  el Municipio incluido el actual Ferrer están acusados de irregularidades y han soportado juicios. Lastimosamente la justicia que tiene un precio en Paraguay les dio luz verde para seguir mal administrando el dinero de la ciudadanía y todo queda en la impunidad.

 

El Partido Popular Tekojoja, impulsa cambios y para ello, este sábado 12 de diciembre se llega a conformar la Alianza Sanlorenzana para el Cambio, un paso decisivo para democratizar y transparentar la administración comunal con el cambio que se va a gestar en las elecciones municipales del 2.010 a través de la unidad de todos los sectores políticos y sociales de San Lorenzo.

 

Paraguay, Un de Los Países Con Mayor Cultura Autoritaria

Paraguay se ve como el menos democrático de Latinoamérica

El informe de la corporación chilena señala este año que, en la región, los paraguayos estamos entre los dos países con mayores actitudes autoritarias, y somos los que menos democracia vemos en el país.

Inspirado en sucesos como el golpe en Honduras, el informe Latinobarómetro de este año, que recoge una serie de encuestas a la gente de 18 países de América Latina, señala al Paraguay como el país con menor grado de percepción de democracia, así como también el segundo con mayor actitud hacia el autoritarismo.

La consulta hecha a los paraguayos fue de cuán democrático ven al país, del 1 al 10, logrando el promedio de 5,4 el más bajo de todos los demás países de la región, cuyo promedio fue de 6,7.

Apenas un 5% de la población cree que el país es totalmente democrático, un 45% apoya la democracia y solo un 66% cree que el concepto de que "la democracia puede tener problemas, pero es el mejor sistema de gobierno", frase famosa del renombrado ex primer ministro británico Winston Churchill.

Con estos números, la tabla del informe sobre el apoyo a la democracia y las actitudes hacia el tipo de régimen, ordenado por cuán democrático es cada país latinoamericano, coloca al Paraguay en el último lugar.

AUTORITARISMO. Paraguay es uno de los tres países que más rechaza el golpe militar al presidente hondureño Manuel Zelaya, pero contrariamente, está entre los que más apoyan que los militares remuevan a un presidente en caso de violación de Constitución, y un 31% apoya que se pase por encima de las leyes cuando la situación se torna difícil.

Sin embargo, la percepción sobre un posible golpe de Estado en el país es apenas del 16%. Sólo un 45% de los connacionales no apoyaría un gobierno militar bajo ninguna circunstancia.

Este cálculo coloca al país como el segundo país con más actitud hacia el autoritarismo, detrás de Guatemala, lo que revela vestigios de la dictadura en nuestra cultura.

Economía sobre la democracia

Informe Latinobarómetro dice que paraguayos son los que más sacrificarían la democracia por desarrollo económico.

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Fernando Lugo y el Feminismo En Paraguay

Fernando Lugo y el Feminismo En Paraguay

Publicado también en Argentina Indymedia

 

 

 

La vida quiso que prestara una especial atención al feminismo desde siempre, sobre todo por cuestiones familiares. De hecho, ante el estado actual del mundo, todo varón está obligado a ser feminista.

Históricamente en Paraguay el feminismo nunca fue un movimiento de masas. Desde Cerafina Dávalos hasta Gloria Rubín, es poco lo que se avanzó en cuanto a articulación social organizada. Pero la ley 1/90, un poco la Constitución Nacional de 1992 y otro tanto la ley contra la violencia doméstica, lograron ciertos avances en los derechos de la mujer. Sin embargo, es de lo más auspicioso notar que la CONAMURI (Coordinadora Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas) ha logrado movilizar a una buena cantidad de núcleos rurales de mujeres organizadas, en el departamento de Concepción, en Noviembre de 2009. Se trata de un hecho histórico sin precedentes.

Pero más que en materia socioeconómica, la mujer paraguaya está totalmente subyugada en materia cultural-sentimental, una opresión con alcances globales (basta recordar lo que soportó la mandataria Angela Merkel por usar solo un escote llamativoⁱ) Una opresión relacionada con el modelo tecnocientífico androcentrista, gracias a Descartesⁱⁱ. De su modelo filosófico deriva el actual modelo económico y cultural.

 

 

Sin embargo, en machismo, los paraguayos están muy bien posicionados en  América y el mundo. Incluso muchas paraguayas lamentablemente participan de esta realidad.

 

La mujer paraguaya, al nacer, tiene solo dos destinos: Ser sumisa y estar a la sombra de un varón, o ser rebelde, masculina, mandona y tan agresiva como el varón, obteniendo la soledad o en el mejor de los casos a un varón dócil que la traiciona y la engaña con infidelidades por doquier, sean secretas o manifiestas; las conductas sexuales distintas no son relevantes en lo sociocultural. Este destino doble de la mujer es la historia colectiva que se repite a nivel individual una y otra vez en Paraguay, de generación en generación. El feminismo paraguayo no ha sabido cambiar muy bien esta realidad, hasta ahora.

Lo cierto es que según una encuesta de una organización, del año 1998, en la ciudad de Asunción, 8 a 9 de cada 10 varones declaraba que fue infiel al menos una vez a su compañera especial. Las mujeres, en la misma ciudad, eran más recatadas, solo 5 a 6 declaraban que alguna vez fueron infieles a su compañero.

La promoción de los derechos de la mujer, la instauración del divorcio, la inserción laboral femenina y las campañas de las pocas organizaciones feministas (con ellas los escasos feministas que también existimos, si es que hay uno más al del que escribe este artículo) han logrado que la mujer paraguaya logre cierta autonomía e independencia. Esto sigue provocando una crisis en la enfermiza cultura machista paraguaya, mezcla de sociedad feudal con sociedad alienada de la periferia del mundo globalizado. Una especie de “interregno gramciano” se nota en la sociedad paraguaya en el año 2009.

Mientras las clases acomodadas (burguesías parasitarias en su peor expresión) son el extremo alienado y consumista, por el otro está la mayoría pobre y excluida de la distribución de riquezas y beneficios sociales. En las burguesías (se corresponden plenamente a la burguesía europea del siglo XIX con la que Marx convivió, pero son peor que ella) la mujer está cocificada, alienada, sometida a la globalización homogeneizante y deshumanizante. La mujer oligarca es una muñeca cazanovios, cuyo único valor se mide por dólares. Las llamadas “modelos VIP” son el estereotipo de este tipo de muñeca, ya que el término mujer le queda grande. Destacan, excepcionalmente, las empresarias, la mayoría son también “modelos VIP” del pasado, pero con un poco de inteligencia, el cartel agroexportador estaría dirigido por una así.

En el otro extremo, está la paria, la condenada sin salida. Su estereotipo es la muchacha campesina miserable, madre soltera, que migra a la ciudad, expulsada por el avance de la frontera sojera-ganadera o, en el mejor de los casos, empobrecida por los efectos de Calentamiento Globalⁱⁱⁱ. Termina en el famoso Mercado de Abasto de Asunción o lugares similares, ante la miseria en que vive, no tiene de otra que prostituirse^iv. En todas las villas miserias de Asunción y de las principales ciudades de Paraguay existen ejércitos de mujeres en esta situación. Incluso, por casos que llegaron a mi conocimiento, existe toda una subcultura de la prostitución entre estas mujeres. Las abuelas lo hicieron con las madres y estas con sus hijas, que llegan a iniciarse incluso desde los 13 años de edad. De esta manera se genera todo un grupo social lumpen que nutre la perversión sexual de los machos paraguayos.

Policías, jueces y parlamentarios de alto nivel participan también de este tipo de práctica machista opresora, inhumana y profundamente indignante.

Después está la casi inexistente clase media paraguaya, esa franja de la población no pasa aproximadamente del 39%^v según datos de la CEPAL del año 2004, aunque posiblemente sea solo la mitad de esa proporción. Este raro sector poblacional repite los patrones socioeconómicos de la burguesía y en ella se da la situación de doble explotación femenina: Por un lado la mujer es profesional o trabajadora activa que aporta a la casa, por otro lado esa misma mujer en la mayoría de los casos sigue repitiendo la conducta sumisa y servil ante el varón machista, sea su padre, hermano o hijos inclusive. Muy excepcionalmente se dan los casos de familias con formato matriarcal, dónde la mujer es cabeza de familia, pero incluso en estas familias la enseñanza es clásicamente machista, dónde la mujer reemplaza al varón macho en cuanto a conductas de autoritarismo y verticalismo.

Han de existir algunas familias y matrimonios con un manejo más democrático de la relación amorosa, conozco muy pocas, casi inexistentes.

El autoritarismo, el machismo y la violencia son elementos culturales de una sociedad feudal semi-moderna que es heredera de 70 años de dictaduras. En este contexto es que asume la presidencia el ex obispo Fernando Lugo.

Desde un principio fue atacado por el tema de una paternidad irresponsable. La paternidad irresponsable es la norma en Paraguay.

Según datos de Registro Civil central del año 2009, de cada 10 niños nacidos e inscriptos, 7 no tienen padre que les reconozca, lo cual hace que existen 7 de cada 10 hogares con madres solteras^vi. Es decir, el modelo de la madre soltera es el principal en Paraguay. Esto demuestra que las relaciones sexuales se hacen en un contexto de total ignorancia sobre salud reproductiva, además de una dinámica interpersonal dónde la mujer no pasa de ser una animalita que es sometida por los machos de turno. Es muy común que el alcoholismo sea el nexo entre las madres solteras y los machos padres irresponsables, generalmente dichas madres no pasan de los 20 años y en su mayoría pertenecen a la franja de pobreza de la población.

O sea, estamos ante un panorama social realmente degradado y destruido dónde las mujeres están absolutamente oprimidas y manipuladas por la cultural machista dominante. Por otro lado las pocas mujeres que logran cierta independencia socioeconómica, están en permanente estado de conflicto y desprecio por parte de los varones, por ser ellas una mala partida que no vale la pena, porque son demasiado rebeldes y mandonas. En el mejor de los casos estas mujeres terminan con hombres pasivos, pero absolutamente infieles.

No es raro entonces que la mujer paraguaya sea machista, tanto la pasiva como la masculina y mandona. Es así que en el 2009 los más grandes partidos políticos tradicionales del Paraguay estaban dirigidos por mujeres que, en los hechos, actúaban como varones bien machos.

Todos los partidos políticos tienen su secretaría de la mujer, sus coordinadoras y sus miembras directivas, pero todas y todos repiten siempre los mismos patrones machistas. Porque el problema no es solo individual sino, fundamentalmente, de estructuras socioculturales y organizativas socialmente aceptadas.

¿Cuándo será que un partido político tenga un comité de conciliación de conflictos dirigido por mujeres madres y en edad madura?¿Cuándo una organización política tendrá su consejo de mujeres madres con capacidad de vetar disposiciones de los órganos directivos?

 

¿Porqué la cruz del símbolo femenino va abajo y no arriba, como ocurre con la flecha del símbolo masculino?

¿Cuándo será que en algún partido político u otra organización sociopolítica paraguaya los comunicados, discursos y manifiestos tengan un lenguaje no sexista? ¿Cuándo se hablará de ciudadanas y ciudadanos?¿Paraguayas y paraguayos?¿luchadoras y luchadores?¿Activistas en vez de militantes? (término clásicamente machista por tener su origen en las milicias romanas, es decir, en la militancia civil imperial, luego su uso se extendió a las organizaciones sociales y organizaciones en general)

Fernando Lugo es un paraguayo más. Su paternidad puede ser cuestionable, pero el mayor problema no es él, lo son la mayoría de las paraguayas y paraguayos que apoyan silenciosamente la paternidad irresponsable. Un reciente sondeo indica que las paraguayas y paraguayos en general quieren una reforma constitucional^vii, es decir, una nueva sociedad, principalmente las paraguayas lo querrían, ¿cómo no lo van a querer?. La agrupación política que visibilice y fomente la organización feminista de las ciudadanas, agregando las estructuras sociopolíticas ya mencionadas, tendrá asegurado un gran respaldo de la ciudadanía.

Construir un romance y pareja democráticos en Paraguay es una tarea casi imposible.

 

Alejandro Sánchez

 

i Ver más en http://www.lavanguardia.es/lv24h/20080414/53455438165.html , http://www.telecinco.es/informativos/curiosidades/noticia/33573/El+escote+de+Angela+Merkel+enciende+a+la+prensa+

ii Sobre el racionalismo mecánico descansa toda nuestra civilización actual, de allí deriva el materialismo de Feuerbach, luego el positivismo de Durkheim para ir al neopositivismo de Popper, que se supera con el pospositivismo de Khun, hoy se está plasmando el pensamiento holístico, que recupera la importancia de las cualidades femeninas naturales.

iii Ver más en http://www.bbc.co.uk/mundo/ciencia_tecnologia/2009/11/091118_1802_mujeres_cambio_climatico_jrg.shtml

iv Ver más en http://altermediaparaguay.blogia.com/2009/101901-tristes-historias-de-explotacion-economica-y-sexual-de-vendedoras-del-mercado-de.php

v Ver más en http://pdf.diariohoy.net/2004/10/27/pdf/10-c.pdf

viVer más en http://archivo.abc.com.py/2009-06-14/articulos/530659/va-por-el-rumbo-correcto

viiVer más en http://www.ultimahora.com/notas/280942-S%C3%AD-a--la-reforma-constitucional,-pero-poco-apoyo-a-reelecci%C3%B3n

 

 

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