De La Oscuridad A La Claridad

El racionalismo es naturalmente androcentrista (machista) por basarse en la forma natural con que el varón interpreta la realidad, que es en forma agresiva, calculadora, territorial y dominante. La mayor parte de la prehistoria del Homo Sapiens no fue así, pero los últimos 6.000 años fueron marcados por el androcentrismoⁱ, maximizado en una teología y espiritualidad de orientación varonil. La única ventaja que supuso esta revolución de la conciencia fue el dominio sobre la naturaleza, su explotación y un paulatino desarrollo material de las condiciones de vida. Hasta el advenimiento del racionalismo y el pensamiento científico, expuestos magistralmente por Descartes en el “Discurso del Método”ⁱⁱ. Descartes, un dualista (separación de espíritu y materia) y androcentrista, con su modelo de pensamiento lo único que hizo es destacar las virtudes varoniles. Su contexto cultural no le permitía otra salida, so pena de ser olvidado o censurado (siglos antes Giordano Bruno terminaría en la hoguera) Del racionalismo nació el materialismo (al que Marx se adhirió) y de este el positivismo y neopositivismo, cuyos últimos exponentes son Mario Bunge y Richard Dawkins. En ciencias el neopositivismo se superó con el postpositivismo, que derivó en el llamado Pensamiento Sistémico Emergente o paradigma sistémico emergente. Edgar Morín da un paso más con su Pensamiento Complejoⁱⁱⁱ. En todas estas formas de pensamiento lo intuitivo, lo místico y lo espiritual sencillamente están negados o inexistentes... y conste que el 70% de la humanidad es eminentemente espiritualista y religiosa.

Dan Hammer, con su Gen de Dios^iv y la llamada Neuroteología^v han puesto finalmente en evidencia la pobreza de la epistemología científica. Hasta el pensamiento complejo de Morín es limitado por no dar espacio a lo intuitivo, artístico, místico y poético; todas formas de un solo tipo de pensamiento que se sirve de las mismas redes neuronales.

Obviamente, la ciencia ya no puede seguir avanzando solo en el puro racionalismo, mucho menos la educación. Tomemos el ejemplo de un joven economista británico, Peter Backus; que en un arrebato de melancolía simulada de curiosidad científica calculó sus posibilidades de conseguir la novia que deseaba tener^vi. Utilizó la famosa Ecuación de Drake sobre vida extraterrestre y sus resultados fueron desastrozos: Solo tendría 10 mujeres ideales en todo Londres a su disposición. De millones de mujeres, solo 10 posibilidades encontró. En una publicación bromearon con lo calculado por Backus y le recomendaron hacer lo que hace el 60% de la población británica, enamorase mal, casarse mal y terminar divorciándose en pocos años.

Si utilizara el pensamiento racionalista y lineal de Backus, solo me quedaría el camino de la religiosidad y el celibato, ya que mis posibilidades son mucho peores que la de él, estando ya por el negativo absoluto. Pero tengo una ventaja sobre Backus: No soy racionalista, soy también poeta, además de ensayista y estudiante postgraduado en metodología de la ciencia. No niego la razón, pero no me quedo ahí solamente.

Y es que, tras una gran crisis sentimental que me impusieron; por engaños, mentiras y traiciones de todo tipo; he descubierto lo limitado del pensamiento racionalista, que es el pensamiento tecnocientífico e ideológico también. El pensamiento tecnocientífico e ideológico, al basarse en el racionalismo, necesariamente es de orientación androcentrista y machista. Por eso es que los feminismos han llegado a su límite y es por eso que las feministas solo pueden apostar a que los partidos y las democracias les garanticen espacios o cupos preestablecidos para poder ingresar en la actividad política. Pero al activar en política, al estar en un sistema y civilización androcentrista, muchas mujeres terminan actuando como los hombres. Inevitablemente la igualdad de la mujer se equiparó con la identidad con el varón, de allí que  algunas feministas tengan una sexualidad radicalmente distinta del de la mayoría de las mujeres, no siendo representativas de estas últimas.

El simple socialismo, al ser una ideología de origen racionalista, no puede solucionar el problema de nuestra civilización; ya que el origen de todos nuestros males actuales está en el propio racionalismo, que es de tendencia egocéntrica (ego cogito, ergo sum) Se necesita entonces de una forma de pensamiento que abarque no solo lo racional (lo científico que no sea cientifista) sino también lo sentimental, lo espiritual y lo artístico. En la primera mitad del siglo XX se concibió el pensamiento holístico^vii, como una manera novedosa de interpretar los hallazgos científicos; era un enfoque científico basado solo en el racionalismo. Hoy eso es imposible, el holismo no puede basarse exclusivamente en el racionalismo, sería una ideología más. De allí que se esté gestando una nueva corriente más espiritualista y mística, que se podría denominar Pensamiento Holístico Trascendental, una nueva concepción sobre lo que ya estaba formándose en las ciencias, pero que por fin toma una denominación no precisa, pero sí delimitadora.

Ya no sería una ideología política ni una teoría científica, sino un tipo de pensamiento integrador con visión más allá de la propia vida. En la práctica sería dar relevancia nuevamente a lo espiritual, intuitivo, poético e impreciso, no como un complemento de lo objetivo, racional, textual y preciso, sino como un acompañante de lo último. Ya habíamos expresado que las tesis y artículos científicos debían tener una sección poética y subjetiva dónde el investigador pudiese dar libertad a esa otra forma de pensar.

Esto se ve reforzado por el desarrollo de la llamada Inteligencia Emocional, que se corresponde con el 60 % aproximadamente de la forma de pensar de los varones y el 70 a 80% en el caso de las mujeres^viii (los porcentajes son meramente intuitivos, no se refiere a cálculo y estudio real alguno) Es bien sabido que las mujeres son mucho más emocionales que los varones, salvo que hayan sufrido algún tipo de trauma que les bloquee desarrollar su emotividad o que estén sometidas a una cultura que les reprime el expresar dicha emotividad. Es el caso de la cultural machista en Paraguay y es el caso de la cultura capitalista-hedonista dominante en el mundo en general. Si no fuera por la cultural y civilización hegemónica, las mujeres naturalmente serían las mejores lideresas políticas.

No pocas lideresas paraguayas han expresado que los mayores machistas en Paraguay son las propias mujeres. En el caso de Paraguay, luego de 70 años de gobiernos autoritarios y de un fascismo abierto y grosero, toda la población paraguaya ha terminado por ser el modelo de sociedad orweliana dónde las mujeres son las protagonistas y víctimas de la cultura machista y capitalista-hedonista de orientación androcentrista.

 

Hablando con la directora del CONDENI de mi ciudad (órgano municipal para atender los derechos de los niños y de paso las de las mujeres a nivel de consejería) me expresó que al año atienden 500 casos de maltrato físico grave a niñas y niños en mi ciudad. Si por cada caso denunciado le aplicáramos la regla de proporción 1/10 que se suele aplicar a la epidemia del SIDA (por cada denuncia, habrían 10 que no se realizan) nos encontraríamos con 5.000 casos hipotéticos de maltrato físico. Hipotéticamente tendríamos hasta 5 mil niñas y niños en situación de vulnerabilidad, lo cual sería aproximadamente el 70% del total de la población infantil urbana (7.053 de población infantil según el Censo de 2002^ix) si no es más (teniendo en cuenta la pobreza extrema) Y si tomamos al fenómeno de las niñas y niños violentados como un fenómeno cultural y estructural, podría afirmarse que hipotéticamente de cada 5 mujeres, al menos 3 o 4 han sufrido algún tipo de maltrato sistemático durante su vida en la ciudad de Pilar.

Extrapolando eso al país estaríamos hablando de violencia estructural que sufrirían 4 de cada 5 mujeres en Paraguay, 8 de cada 10. No solo hablamos de violencia física, sino de violencia verbal, violencia sociocultural (machismo) y violencia económica. ¿Cómo no van a ser las mujeres machistas en este contexto sociocultural extremadamente violento?

Obviamente, hablamos de una hipótesis estadística, aunque la situación socioeconómica en Paraguay^x da bastante fundamento a dicha hipótesis, ya que la pobreza, expresada en el NBI^xi, es de por sí una situación de violencia estructural. Aunque redujéramos la proporción a 1/5, aún estaríamos ante por lo menos el 35% de casos de violencia física contra niñas y niños, lo cual en términos sicioestructurales significaría un círculo de violencia intergeneracional que indica una proporción de 2 a 3 mujeres y varones violentados de cada 5. La cuestión es que socioeconómica y psicosocialmente hablando, de 2 a 4 mujeres y varones, de cada 5, habrían sufrido violencia física sistemática en su niñez, repitiendo dichos patrones intergeneracionalmente en la triada o diada del círculo de la violencia^xii.

Soy poeta y espiritualista, además de estudioso en las ciencias sociales, en especial la educativa. Trato de vivenciar el Pensamiento Holístico Trascendental, que no es fácil porque uno se encuentra en un ambiente sociocultural altamente represivo, vertical y autoritario, el machismo ya es una consecuencia del mismo. El simple socialismo solo se enfoca en el aspecto económico de este contexto de represión y opresión androcentrista, pero se olvida de los otros aspectos y si los aborda, lo hace desde las pseudociencias como el psicoanálisis lacaniano^xiii (charlacanismo según Bunge). En general muchos socialistas optan por el marxismo dogmático y niegan la naturaleza espiritual y sentimental del ser humano, algo ya probado por Dan Hammer. Somos una especia espiritual, lo llevamos en el ADN. También somos seres emocionales y sentimentales, esto no puede comprenderlo la ideología política, que es puramente racionalista. Por eso el nuevo socialismo, o mejor dicho, el nuevo y verdadero humanismo radical (mucho más amplio) no puede basarse en la ideología, sino en una nueva forma de pensamiento, más integrador, complejo y trascedental, es decir, en el Pensamiento Holístico Trascendental. Entonces el debate ya no sería ideológico, sino de formas de pensamientos.

Para los que seguimos y activamos en la Teología de la Vida (Teología de la Liberación) la revolución espiritual es la revolución primera. Lo prueba la historia con el budismo y el cristianismo, que modificaron las relaciones humanas y estabilizaron las culturas, permitiendo el advenimiento de lo que llamamos modernidad, que hoy más que nunca debemos superar.

Para hacer una nueva civilización se necesita un nuevo tipo de pensamiento, como somos una especie espiritual, ese nuevo pensamiento necesariamente debe fundarse en una espiritualidad revolucionaria (como la de la Teología Feminista de la Madre Universal o Madre Celeste, en vez del Padre Celeste, en el mejor de los casos la Madrepadre celestial y no padremadre como la teología androcentrista sigue defendiendo) a partir de ahí sí es posible modificar permanentemente todo lo demás, como las relaciones productivas que el limitado marxismo expone como fuente de la dialéctica social.

Publicado también en Argentina Indymedia

 

Gaia, la imagen que en el ecologismo se difunde. La Madre Tierra simbolizada en lo femenino.

 

 

 

Alejandro Sánchez

Pacifista y Ecologista

 

 

 

iVer más en http://www.webislam.com/?idt=13789

iiVer más en http://www.librosmaravillosos.com/metodo/index.html

iiiVer más en http://www.edgarmorin.com/

ivVer más en http://www.astroseti.org/noticia_2255_genetista__afirma_haber_encontrado_gen_religioso_humanos.htm?nobar=1 La polémica sobre este hallazgo sigue. Dan Hammer también expuso el polémico gen gay. En realidad, desde el enfoque positivista, no hay ni gen de dios ni gen gay, lo que sí hay son genes y alelos que predisponen a la experiencia religiosa y espiritual, lo cual indica que la evolución orientó estas cualidades por ser evolutivamente ventajosas. En cuanto al gen gay, muchísimos hombres lo tienen, pero la gran mayoría de esos hombres están bien seguros de su sexualidad armoniosa, la heterosexual, porque se ajusta a la anatomía humana. Lo cierto es que la religión será un fenómeno cultural, pero la espiritualidad y la fe son fenómenos naturales en el ser humano, son parte de su cuerpo, su karmakaya que le abre al dharmakaya hinduista.

vVer más en http://www.tendencias21.net/La-neuroteologia-desvela-los-beneficios-de-la-meditacion-y-la-oracion_a2938.html

viVer más en http://neofronteras.com/?p=2970 que deprimente el cálculo de Backus.

viiVer más en http://www.monografias.com/trabajos7/holis/holis.shtm

viiiVer más en http://www.gueb.org/Psicologia/Diferencias-Hombre-Mujer , http://servicios.laverdad.es/cienciaysalud/8_3_13.html

ixVer más en http://www.dgeec.gov.py/ , acceder al sistema de cómputo automático de la web., o ir directamente a http://celade.cepal.org/cgibin/RpWebEngine.exe/EasyCross?&BASE=CPVPRY2002&ITEM=EDAD&MAIN=WebServerMain.inl De todas maneras, el total de la población que se observa en el censo 2002 ya no corresponde a la realidad en 2010, se estima que la población aumento a más de 30.000 (ver más en http://archivo.abc.com.py/paraguay/XIIneembucu.htm) y siendo que no hubo una variación importante en la natalidad durante los últimos 8 años, se puede estimar un crecimiento proporcional de la cantidad de niños, lo cual significa que los güarismos estadísticos se mantienen.

xVer más en http://www.dgeec.gov.py/Publicaciones/biblioteca/PoblacionenelParaguay/PP017.htm

xiNecesidades Básicas Insatisfechas, más en item ix

xiiVer más en http://beatrizzuluaga.wordpress.com/2007/02/09/las-relaciones-de-pareja-y-su-influencia-en-los-hijos/ , http://www.monografias.com/trabajos34/violencia-intrafamiliar/violencia-intrafamiliar.shtml ,

xiii Ver más en http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/2647625/Por-qu%C3%A9-el-psicoan%C3%A1lisis-es-una-pseudociencia.html , http://lasmentirasdelpsicoanalisis.blogspot.com/2008/02/pseudociencia.html

 

Mujeres de Tekojoja Se Adhieren a Marcha Mundial de las Mujeres

 

MUJERES DE TEKOJOJA EN EL MARCO DEL DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER QUE SE CELEBRA EL LUNES 8

 

SE ADHIEREN A MARCHA MUNDIAL CON ÑEMONGUETA SOBRE  SITUACION DE LAS MUJERES EN PARAGUAY

Unas 50 lideresas del Partido Popular Tekojoja en el marco de la Marcha Mundial de las Mujeres iniciaron  hoy un “Ñemongueta (diálogo) sobre la problemática de la mujer paraguaya y latinoamericana” con la  proyección de un documental enviado por las organizadoras de la Marcha Mundial de las Mujeres. Posteriormente se  llevó a cabo un debate con las exposiciones de luchadoras como Magui Balbuena (lideresa campesina), Margarita Mbiwangui (lideresa indígena) y Nilda Bonzi (lideresa urbana).

 

Mujeres de diferentes sectores se reúnen en el local del PPT en Asunción  para analizar su situación y plantear propuestas de solución frente a los graves problemas de pobreza, exclusión, falta de acceso igualitario al empleo, educación, salud, vivienda, tierra, etc. “En Paraguay se vive una etapa de cambios con gran protagonismo de la mujer, es por ello, que exigimos que la problemática de la mujer esté en la agenda prioritaria del Estado”.

El encuentro de las mujeres campesinas, indígenas, urbanas, de diferentes sectores, es para delinear popuestas de solución a los graves problemas que afectan a las mujeres en nuestro país.

Marcha Mundial de las Mujeres va a las calles en 51 países a partir de este fin de semana

Activistas de varios países denunciarán la situación de las mujeres en el mundo y presentarán sus demandas por bien común y servicios públicos, paz y desmilitarización, autonomía económica y el fin de la violencia hacia las mujeres. Además, celebrarán los 100 años de la declaración del Día Internacional de las Mujeres.

Marzo de 2010 - Bajo el slogan “¡Mujeres en Marcha hasta que todas seamos libres!”, la Marcha Mundial de las Mujeres (MMM) estará en las calles en cuatro lugares del planeta – África, Américas, Asia/Oceanía, Europa – en la primera etapa de su Tercera Acción Internacional, que se realiza entre el 8 de marzo y el 18 de marzo. Según el Secretariado Internacional de la MMM, con sede en Sao Paulo, Brasil, 51 países informaron que están realizando acciones (ver cuadro abajo). En muchos países, hay acciones que acontecerán este sábado 6 de marzo. Y en Nueva Caledonia se realizó el pasado 27 de febrero. Pero la mayor parte de los países concentrarán acciones en el 8 de marzo.

 

Para la inauguración de la acción internacional de 2010, hay países que realizarán marchas y movilizaciones durante todo el período que va del 8 al 18 de marzo o durante varios días de dicho período, llamando la atención sobre la situación de violencia en que viven las mujeres y sobre sus demandas por un mundo más justo. Es el caso de Brasil, donde alrededor de 2.000 mujeres marcharán por 10 días de Campinas hasta la capital del estado de São Paulo. Lo mismo en Pakistán, donde se realizarán marchas y seminarios descentralizados entre el 12 y el 18 de marzo, en diferentes distritos como Faisalabad, Toba Tek Singh, Gojra, Gujranwala, Shaikhupora, Kasur y Lahore. En Sri Lanka, la marcha se desarrollará en dos momentos entre las ciudades de Thalahena y Marawila: entre el 8 y el 11 y entre el 15 y 18. En Mali, marchas descentralizadas ocurrirán en los seis distritos de la capital, Bamako, entre el 8 y el 15 de marzo. Esas acciones culminan con la organización de una marcha el 18 en la región del norte del país, donde se vive un conflicto. Ya en Kenia, las actividades comenzarán el 8 y terminarán el 18 e incluirán marchas y eventos culturales, como espectáculos callejeros, además de vigilias y visitas a comunidades.

 

 

Países con acciones en el marco de la Tercera Acción Internacional de la Marcha Mundial de las Mujeres
Africa Argelia Burkina Faso Camerún Kenya Mali Marruecos Mozambique República Centroafricana República Democrática del Congo Sudáfrica Sáhara Occidental Sudán	Américas Argentina Bolivia Brasil Canadá Chile Colombia Cuba Ecuador El Salvador Estados Unidos Guatemala Haiti Honduras Martinica México Perú Quebec	Asia-Oceanía Bangladesh Corea del Sur Filipinas India Japón Nepal Nueva Caledonia Pakistán Sri Lanka	Europa Albania Bélgica Cataluña Francia Galicia Grecia Italia Inglaterra Macedonia País Vasco Portugal Suiza Turquía

 

 

Cómo se organiza la Tercera Acción Internacional de la MMM?

La acción se realizará a lo largo de un período que comienza con el Día Internacional de las Mujeres (8 de marzo), que terminará con el Día Internacional por la Eliminación de la Pobreza (17 de octubre) y tiene momentos descentralizados (en nivel de los países), regionales (reuniendo a mujeres de diversos países de un mismo continente, en Asia/Oceanía, Europa y las Américas). Tendrá además un momento internacional, cuyo eje es paz y desmilitarización y será el acto de cierre de la acción, en Bukavu (provincia de Sudkivu), en la Republica Democrática del Congo, que tendrá la presencia de una delegación internacional de 500 mujeres, principalmente del continente africano, pero también de otros países en conflicto en el mundo. 

Para ver los detalles de todos los países, visite el sitio web de la Tercera Acción Internacional: http://www.mmm2010.info

 

La historia perdida del Día Internacional de las Mujeres

En esta primera etapa de la Tercera Acción Internacional, las activistas de la MMM también quieren recordar la historia del Día Internacional de las Mujeres, que hoy se conmemora en el 8 de  marzo y cuyo sentido de lucha por la emancipación queda desaparecido frente a la comercialización alrededor de la fecha. Tradicionalmente, esa historia es vinculada a una huelga y/o a un incendio que se supone que sucedió en una fábrica textil donde trabajaban mujeres en Nueva York, en 1857 o en 1908.

Pero cuando se investiga los orígenes de la celebración en profundidad, se descubre la historia de todo un período de lucha feminista por derechos económicos y laborales, así como por el derecho al voto en Estados Unidos y en otros lugares. Fue en 1910, en Copenhague, Dinamarca, durante la II Conferencia Internacional Socialista de Mujeres, donde Clara Zetkin – socialista y feminista alemana -  propuso la creación de un Día Internacional de las Mujeres anual, siguiendo el ejemplo de las mujeres socialistas estadounidenses quienes, desde 1908, organizaban un día anual Nacional de las Mujeres (para demandar igualdad económica y política para las mujeres, para denunciar la explotación de las trabajadoras, para demandar el derecho a voto, etc).

Para saber más de esa historia, haga clic en http://www.marchemondiale.org/actions/2010action/origen8marzo/es

 

Para entrevistas y otras informaciones

 

1. Alessandra Ceregatti (Secretariado Internacional de la Marcha Mundial de las Mujeres, para contacto con el Comité Internacional y las Coordinaciones Nacionales en los demás países): Tel. [phone] o [phone] / Email: [e-mail]

2. Sitio web de la 3er Acción Internacional www.mmm2010.info y de la MMM www.marchemondiale.org

 

 

Fotografías del Encuentro Entre Mujeres:

 

 

 

 

 

El Partido Comunista Paraguayo Rechaza a Asesores Colombianos en Paraguay

CONTRA LA REEDICIÓN DEL TERRORISMO DE ESTADO DESDE COLOMBIA

Los pueblos paraguayo y latinoamericano deben estar alertas al papel que cumple el gobierno actual de Colombia en América Latina.

Los representantes de los poderes fácticos dentro y fuera del gobierno, así como los desubicados o mal informado (dentro y fuera del gobierno) ponderan, elogian y agradecen a los asesores militares y policiales de la dictadura terrorista de Álvaro Uribe, en  tanto cuestionan y piden la destitución del general de ejército Luis Bareiro Spaini, Ministro de Defensa, quien es un digno defensor de la soberanía nacional contra la intromisión de potencias extranjeras en nuestras cuestiones internas y un leal partidario de los cambios democráticos,  patrióticos y progresistas que eligió nuestro pueblo el 20 de abril de 2008. 

La histórica injerencia norteamericana en la región, es una constante que viene padeciendo nuestro continente, sojuzgado desde los albores de su independencia política por los imperios de turno que dominaron el mundo. En esos años, el Imperio capitalista británico, y desde principios del siglo XX, por el imperio capitalista norteamericano.

En función a esos propósitos colonialistas, así como ese primer imperio utilizó gobiernos serviles para sacrificar a nuestros pueblos, y en particular a nuestro país en la guerra del ‘70, hoy Colombia está cumpliendo el papel de enclave para ejercer un forzado y criminal control a los nuevos intentos de liberación en nuestra sufrida Latinoamérica.

El gobierno actual de Colombia, cercenando su soberanía, abrió desde hace tiempo sus puertas a la instalación en su territorio de bases militares norteamericanas y desde ahí, so pretexto de luchar contra el terrorismo, expande hoy la política criminal implementada en su territorio.

Esa socorrida justificación de luchar contra el terrorismo exportando su malsano modelo a países como el nuestro, sin embargo, no tienen ni el sustento ni la eficiencia ni la autoridad moral para dictar cátedras de lucha contra el terrorismo.  Colombia es un país que tiene seis décadas de guerra civil y no puede resolver el problema endémico de la violencia, que estremece de pánico a toda su población.

El gobierno actual de Colombia, cuyo presidente estuvo apuntalado desde su campaña por el narcotráfico,  como demuestran los documentos desclasificados del Archivo Nacional de Seguridad de los Estados Unidos (1)  que dan cuenta de sus conexiones con el capomafioso Pablo Escobar Gaviria, está montando un dispositivo criminal de paramilitares que se dedican a masacrar a ciudadanos que no condicen con la política entreguista del mismo en el presente. Desata y promueve hordas de descuartizadores de seres humanos a lo largo y ancho del pais. Cientos de niñas y niños de las zonas marginalizadas y rurales de todo el país, son obligados de manera abominable a la práctica de aberraciones y vejaciones en lo que han dado en denominar sus “PRUEBAS DE FUEGO”.

En esa atmósfera infernal han sido asesinados impunemente por esas hordas del terror, miles de dirigentes sindicales. Hace apenas unas semanas fue encontrada una fosa común con 2000 cuerpos descuartizados en La Macarena, departamento del Meta, sin que muchas de las emblemáticas organizaciones de Derechos Humanos ni los medios de comunicaciones se hayan hecho eco de lo que es considerada la mayor fosa común de la historia contemporánea del continente americano.(3) Desde 2005 el Ejército, desplegado en la zona, ha estado enterrando allí miles de personas, sepultadas sin nombre. Esto es un asunto grave para el Estado Colombiano, pero sus mass-media, y los mass-media internacionales, cómplices del genocidio,  que se han encargado de pasarla casi totalmente bajo silencio, cuando para encontrar una atrocidad parecida hay que remontarse a las fosas nazis. 

En Colombia, la Estrategia Paramilitar del Estado Colombiano, combinada con el accionar de policías y militares ha sido el instrumento de expansión de Latifundios. El Estado colombiano ha desaparecido a más de 50.000 personas a través de sus aparatos asumidos (policías, militares), y de su aparato encubierto: su Estrategia Paramilitar. (2) El Estado colombiano es el instrumento de la oligarquía y las multinacionales para su guerra clasista contra la población: es el garante del saqueo, la Estrategia Paramilitar se inscribe en esa lógica económica.

La más vergonzosa entrega del territorio al imperio norteamericano, es la anuencia del gobierno de Uribe a la instalación de siete bases militares norteamericanas, que no tienen otro propósito que desde ahí controlar e impedir que los gobiernos progresistas de Venezuela, Ecuador y Bolivia puedan consolidar sus políticas autonómicas libres del arcaico colonialismo capitalista.

Desde el gobierno colombiano, nuestro país está incursionado por efectivos policiales, militares y de inteligencia con los auspicios de EEUU, siempre con el pretexto de combatir el terrorismo, desde la ineficiencia, que a la luz de las evidencias más que combatir el terrorismo, desatan el mismo clima de terror de Colombia, persiguiendo y reprimiendo a dirigentes sociales.

Convocamos a toda la ciudadanía a una posición frontal contra esta afrenta a nuestra soberanía, porque si la misma cobra fuerza, volveremos a los oscuros capítulos de crimen y luto que ha desatado el terrorismo de estado stronista con los auspicios de los EEUU.

Ya mucho ha sufrido muestro pueblo y los demás de Latinoamérica con el fascismo imperial norteamericano a través de dictaduras militares y si no impedimos a tiempo, corremos el grave riesgo de repetir esa macabra historia.

 

FUERA FUERZAS TERRORISTAS COLOMBIANAS DE NUESTRO SUELO!

 

ABAJO LA REEDICIÓN DEL TERRORISMO DE ESTADO EN EL PARAGUAY!

 

VIVA NUESTRA SOBERANÍA!

 

PARTIDO COMUNISTA PARAGUAYO

Asunción, 4 de marzo de 2010

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NOTAS:

(1) Archivo Nacional de Seguridad de los Estados Unidos http://www.gwu.edu/~nsarchiv/NSAEBB/NSAEBB131/index.htm
(2)  Informe del 16.02.2010 paramilitares confiesan 30.470 asesinatos: http://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/66984-NN/ex-paramilitares-colombianos-reconocen-haber-cometido-cerca-de--30-mil-500-asesinatos/
(3)  Mas acerca de fosa común y Terror Estatal: http://www.lahaine.org/index.php?p=42954

 

Facsímil del Informe de los aparatos de inteligencia norteamericano sobre Alvaro Uribe

Tekojoja Rechaza Intromisión de Estados Unidos en Asuntos Internos

Piden Explicación Pública a Embajadora Ayalde sobre injerencia

 

En violación de elementales principios de las relaciones diplomáticas internacionales, la Embajadora de Estados Unidos, Liliana Ayalde,  incursiona cada día más y de forma grosera, en los asuntos internos paraguayos, pisoteando la soberanía nacional de nuestro pueblo, sostiene el Partido Popular Tekojoja. Damos nuestro respaldo público al Ministro de Defensa Bareiro Spaini por su posición “patriótica, siendo un férreo defensor de nuestra soberanía”. Para Tekojoja, la que debe brindar una explicación pública a la sociedad paraguaya es la Embajadora Liliana Ayalde de sus expresiones agraviantes contra altos funcionarios del gobierno y  sobre su injerencia nociva en el proceso democrático.

 

El fin del unilateralismo, con la emergencia mundial de nuevas potencias que priorizan la cooperación a la confrontación en las relaciones entre los gobiernos y los pueblos, debería  conducir a  la administración de Obama  a rectificar el contenido de su política exterior y, en particular, el comportamiento de su representante en Paraguay.

 

 

 

Por un lado, la Secretaria de Estado Hilary Clinton felicita al Presidente Fernando Lugo por la política que conduce, en representación de las fuerzas progresistas que están a favor de la transformación del país, y por otro su Embajadora ignora el proceso de cambios políticos y sociales que se produce en Paraguay y en la región, persistiendo en los condenables hábitos de la imposición imperial, avasallando la voluntad popular.

 

Exigimos Respeto a la Soberanía del Paraguay

 

Ayalde confunde a Paraguay, país independiente y soberano, con Colombia, de donde proviene, que ha sido convertido en una casi colonia estadounidense, tras la entrega del gobierno de Uribe del territorio nacional para asiento de las bases bélicas de la IV Flota, cuya estrategia geopolítica es la de ejercer permanente presión sobre los gobiernos progresistas del Caribe y del Sur y Centroamérica, con el objetivo colonialista de someter a todos nuestros pueblos.

 

Tekojoja entiende que el Presidente Obama tiene la oportunidad de enterrar la imagen internacional de mal alumno que tiene Estados Unidos en la interpretación de la historia de la humanidad. La misma registra que la soberbia y la agresión diplomática y militar a enterrado a muchos imperios.

 

Escoger diplomáticos que cumplan sus funciones y no hagan intromisión en asuntos internos

 

Para impulsar y consolidar la armonía y paz que necesita el mundo, terminando con el belicismo y las guerras imperiales, es indispensable instalar relaciones de amistad y de cooperación bilateral y multilateral entre todos los pueblos y gobiernos, para lo cual la máxima potencia del planeta deberá escoger representantes diplomáticos respetuosos del derecho a la soberanía de cada nación, sostiene la dirección política de Tekojoja.

 

 

comunicado a la opinión pública nacional e internacional 

Por la soberanía, contra el terrorismo y la ingerencia extranjera

 

Las organizaciones que forman parte de la Alianza Patriótica para el Cambio y del Espacio Unitario - Congreso Popular, hoy aglutinadas en el Frente de Fuerzas Democráticas y Progresistas, apoyamos y saludamos la posición, expresada en un comunicado del Ministerio de Defensa Nacional, fechado el 18 de febrero del año en curso, donde se exige la rectificación de publicaciones realizadas por algunos medios de comunicación y se aclara textualmente que “el Ministerio de Defensa Nacional de la República del Paraguay, en el pleno ejercicio de respeto y acatamiento a los innegables principios de soberanía nacional, reitera que, no ha tenido, no tiene, ni tendrá, cualquiera fuese la denominación y calificación, asesores ni expertos extranjeros que pretendan dictar normas a seguir en circunstancias especiales”.

 

En el sentido expresado, respaldamos la actuación del Ministro Luis Bareiro Spaini, quien en ejercicio de su condición, se expresó para defender la soberanía nacional y aclarar y desmentir una información equivocada, expresada por algunos diarios de circulación nacional, en donde se refería sobre un supuesto pedido que habría hecho el Ministerio de Defensa para un asesoramiento militar.

 

Asimismo, repudiamos la ingerencia norteamericana a través de su embajadora, Liliana Ayalde, al expresar sus molestias por reclamos relacionados con el innegociable respeto a la autodeterminación de los pueblos.

 

Conocemos la gravedad de los últimos hechos (como el secuestro de Fidel Zavala) que se han perpetrado en nuestro país y en este sentido, apostamos a que las fuerzas de seguridad de nuestro país, con la colaboración y la vigilancia de organismos de DDHH y movimientos sociales, lleven adelante la tarea de enfrentar y derrotar al crimen organizado, respetando nuestra soberanía y los Derechos Humanos que los nuevos tiempos democráticos requieren y por los cuales, nos hemos pronunciado la mayoría de los paraguayos y las paraguayas el pasado 20 de abril de 2008. 

 

¡Por la independencia y la autodeterminación de los pueblos!

¡Contra el terrorismo y la ingerencia extranjera!

¡No solo votamos, también participamos!

 

 

Asunción, 4 de marzo de 2010

 

 

Espacio Unitario-Congreso Popular

 

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Equipo de Comunicación
Espacio Unitario y Congreso Popular
http://espaciounitario.blogspot.com/

 

Mediocre Preparación Docente Y Educativa en Paraguay

Docentes manejan solo 35% del contenido que enseñan

 

 

El MEC inicia cursos dirigidos de capacitación docente destinados a reforzar los conocimientos y las técnicas de enseñanza en aula. El objetivo es que los alumnos repitan menos y aprendan más.

 

Los docentes manejan como máximo un 35% del contenido de la materia que enseñan, afirmó ayer el ministro de Educación Luis Riart, refiriéndose a resultados de estudios realizados por el Ministerio de Educación.

Estos resultados se remontan a la década de los 90 y 2000, y "se mantienen hasta hoy", informó Riart.

En el 2002, el MEC publicó un estudio que daba cuenta de que los alumnos del último año de formación docente no podían redactar una simple carta (ver facsímil). La prueba de redacción demuestra que ni siquiera saben cómo dirigir una nota a un superior. Por ejemplo, una de las cartas empieza diciendo "Querido, excelentísimo ministro".

En tanto los educadores que ya estaban en función no dominaban ni el 50% de su especialidad.

En el 2004, otro estudio revelaba que el 60% de los alumnos no manejaban el vocabulario adecuado para su edad.

Al igual que los maestros que egresaron en el 2002, los estudiantes también demostraban pocos conocimientos de las reglas ortográficas y escasa capacidad para interpretar un texto. En matemática demostraban dificultad en la resolución de problemas y ejercicios de medición.

El Ministerio de Educación busca revertir desde este año el alto índice de repitencia y abandono escolar y propiciar un mejor aprendizaje de las materias denominadas instrumentales.

CAPACITACIÓN. Por esta razón hoy se inician cursos de capacitación para supervisores, y desde abril se realizará un gran operativo nacional de formación en servicio para los docentes, que se hará una vez al mes en las comunidades a las que pertenece el educador.

Riart informó que el país será dividido en cuatro zonas. Los cursos se impartirán durante un viernes (día completo) y un sábado (medio día).

Mencionó que la formación focalizará lo que el maestro está enseñando. Por ejemplo, matemática de primer grado para el maestro que se encarga del primer grado. Además, se van a reforzar áreas como comunicación y desarrollo de competencias didácticas, que surgen como áreas muy débiles en los exámenes que el MEC aplica a los educadores.

Los días de capacitación no se suspenderán las clases para los alumnos. La capacitación cuenta con el apoyo de los gremios de educadores y el Consejo Nacional de Educación (Conec), y el MEC busca sumar a las oenegés que trabajan temas de educación. Asimismo, hay propuestas de cursos con universidades.

SUPERVISORES

En la fecha se inician los cursos de capacitación dirigidos a los educadores que deseen participar de las evaluaciones para asumir funciones de encargados de despacho.

Los cursos serán cada sábado de 8 a 16 y se extenderán hasta el 8 de mayo. Incluyen sesiones presenciales y fases a distancia, totalizando 120 horas de formación.

Las jornadas desarrollarán los ejes temáticos que incluyen las evaluaciones escritas y orales para asumir funciones en oficinas de Coordinaciones Departamentales o Supervisiones Educativas. Estas pruebas se realizarán el 28 de mayo.

Los cursos se dictan en

Centros Regionales (CRE) e Institutos de Formación Docente (IFD), de cada departamento.

En Central, se imparten en el IFD Capitán Agustín Fernando de Pinedo y en el CRE Saturio Ríos.

En Asunción, en el IFD Nuestra Señora de la Asunción. Los ejes temáticos y la bibliografía están en www.mec.gov.py

Lo Que Quedó De Paso Pindó

Audio de la entrevista al Biólogo Andrés Contreras:




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